Ali je Revež resnična zgodba? Ali Godwin Baxter temelji na pravem zdravniku?

Yorgos Lanthimos Reveži je živahno in živahno potovanje v žensko nesramežljivo raziskovanje sveta, videnega skozi fascinantno lečo brez konformizma in konvencij, vzgojenih v družbi. Film, ki se osredotoča na Bello Baxter, popolnoma odraslo žensko z možgani hitro starajočega se novorojenčka, sledi izkušnjam deklice od njenega začetka leta Godwina Baxterja lab. Ko se ženski um širi, jo popelje do novih izkušenj, njena nekonvencionalna osebnost pa jo naredi magnet za novo vznemirjenje in težavno pustolovščino. Ko pa Bella odkriva svet na svojem veselem potovanju intelektualne in spolne osvoboditve, se mora soočiti tudi z zapleteno stranjo človeškega stanja.

'Poor Things' nadaljuje Lanthimosovo pripovedovalsko zapuščino človeštva znotraj ekscentričnosti, tako da predstavi zgodbo o razposajeni ženski, ki se sprosti v svetu, ki združuje motive gotike in steampunka. Vendar družbeno okolje zgodbe v viktorijanskem obdobju 19. stoletja zasije skozi svojo estetiko in subliminalno družbenopolitičnost. Tako film z lahkoto ujame radovednost občinstva glede izvora Godwina Baxterja in načina, kako se njegov fascinanten eksperiment nadaljuje, da bi pustil njen pečat na svetu.

Reveži: Živahna priredba dela Alasdairja Graya

'Poor Things' ne temelji na resnični zgodbi. Namesto tega najde svoj izvor v znameniti istoimenski knjigi škotskega avtorja Alasdairja Graya, ki opisuje podobno znanstvenofantastiko zgodovinski izmišljena zgodba o zanimivi ženski. Medtem ko je roman iz leta 1992 samostojno priznano literarno delo, ima zgodba sama po sebi tudi korenine v klasični literaturi, s čimer podpira prepričljive temelje pripovedi Belle Baxter.

Vpliv avtorice Mary Shelley na Grayjevo delo, ki je popularno znano kot pripovedovanje Frankensteina, je še vedno očitno, saj slednja premiso o oživljanju trupel črpa neposreden navdih iz Shelleyjevega Frankensteina. Poleg tega je Bellino pustolovsko veliko potovanje po svetu, ki prebudi njeno intelektualno in spolne želje z zagotavljanjem svojih prodajnih mest za isto, ima opazno vzporednico s potovanjem zloglasnega Bitja. Vendar Grayjevo delo prinaša toliko nove in izvirne vsebine in odtenkov, da se od ponovnega pripovedovanja še bolj odmika in preide v lastno zgodbo z zgolj razločnimi literarnimi navdihi.

Podobno tudi Lanthimosova interpretacija Grayevega dela na koncu zgradi lastno fascinantno pripoved. Kljub temu si prizadeva ostati precej blizu izvornemu materialu, hkrati pa se zaveda parametrov, ki jih nastavi filmski kolut. Čeprav je ta priredba zvesta premisi, širši pripovedi in duhu Grayevega dela, se prav tako ne izogiba utiranju lastne poti, kot je potrebno.

Roman uporablja več perspektiv različnih likov, razen Belle, da zagotovi različne pripovedi o njenih dogodivščinah. Pri tem vrti domiselno zgodbo, ki opazuje politiko spolov z analizo povezave med neodvisnostjo žensk in hrepenenjem moških po nadzoru. Poleg tega se knjiga poglobi tudi v razredno politiko, ki odraža socialistično retoriko.

Film brezhibno izbrusi nekdanjo politično alegorijo. Kot taka preučuje feministka izraz za Bellino zgodbo – najbolj nesramno z vzgajanjem ženske v pripovedovalko lastne zgodbe. Ko je bil pozvan, je Lanthimos opisal Bellino zgodbo kot »človeško bitje, ki ima priložnost v svetu – nekoga, ki ni bil oblikovan na zelo specifičen način, da dojema svet na določen način. Začne lahko čisto, kar ji daje veliko bolj svoboden pogled na stvari.«

Medtem pa Emma Stone, ki vodi film kot glavna igralka in producentka, opisuje film kot zgodbo o ženski, »ki se ji ni treba spopadati s sramom«. Oba opisa primerno narišeta sliko Bellinega osrednjega značaja in kako njeno pomanjkanje vezi z realnostjo sveta za žensko oblikuje njeno dojemanje tega in njen položaj v njem.

Kljub temu se je Lanthimos odločil, da se odpove več filozofsko politični vidik romana, ki je črpal iz resničnih političnih odnosov med Škotsko in Anglijo. Ko je govoril o istem, je filmski ustvarjalec dejal: »Mislil sem, da to ne more biti del filma, tako v smislu praktične pretvorbe takšnega filozofskega eseja v film, kot tudi mene, ker sem Grk, ki snemam film o Škotska. To bi bilo popolnoma neiskreno od mene.”

Sam Lanthimos je bil seznanjen z Grayevim pisanjem preko svojega prijatelja. Po branju 'Poor Things' je režiserja takoj potegnila pripoved in se je odločil, da se sreča z avtorjem, takoj ko je ugotovil, da roman še ni bil kinematografsko prirejen. Od tam se je začelo delo na scenariju s scenaristom Tonyjem McNamaro, ki je pred tem sodeloval z Lanthimosom pri 'The Favorite'.

Končno je nastal Lanthimosov 'Poor Things', ki je nosil močan vpliv Grayevega neposrednega osnovnega dela kot tudi Shelleyjev brezčasni vpliv. Vendar ima zgodba le malo vezi z resničnostjo, ki je predrzno zadovoljna, da začrta svojo fantastično, izmišljeno pripoved.

Godwin Baxter: Več kot povprečen nori znanstvenik

Glede na splošno izmišljenost filma ostaja tudi Godwin Baxter Willema Dafoeja omejen kot izmišljen lik brez kakršne koli povezave z resničnim zdravnikom. Glede na njegove prakse, podobne nekromanciji, to ni tako veliko presenečenje. Kljub temu bosta Godwinova netipična znanstvena radovednost in splošno razpoloženje pri gledalcih zagotovo razblinila občutek domačnosti.

Godwinova upodobitev v filmu kot iskalca, ki se je razvil iz dečka, ki je bil nekoč reden preizkušenec, da bi zadovoljil očetovo radovednost o človeški biologiji, je na videz podobna Victorju Frankensteinu in njegovi pošasti. Poleg tega si lik deli svoje prvo ime - Godwin - z očetom pisateljice Shelly, Williamom Godwinom. Čeprav je povezava med njima še vedno neškodljiva in neuradna, je morda sklicevanje na ugotovitev namerne podobnosti Godwina Baxterja s Frankensteinom in Bitjem.

Zanimivo je, da se Godwin prilega tako Victorju kot Bitju, zaradi česar se tudi Bella nanaša na slednjega. Če pa se Victorja običajno spominjajo in ga pogosto prilagajajo kot norega znanstvenika, Baxter sledi nekoliko drugačni poti.

Igralec Dafoe je delil svoje podobno mnenje in gnus do morebitnega napačnega označevanja Baxterja kot norega znanstvenika, tako da je vzbujal globoko sočutje, ki ga najdemo v njegovem liku. 'Je človek, ki je imel bolečo preteklost, in namesto da bi se o tem ukvarjal, je poskušal to spremeniti v nekaj pozitivnega,' je dejal igralec v intervjuju za Entertainment Weekly . »In tako obstajajo zanimive vzporednice z Bello. Pravzaprav si delita podobno pot, na smešen način.«

Zato je Godwin Baxter kljub podobnosti s Shellyjinimi liki – ne glede na to, ali gre za ustvarjalca ali njegovo kreacijo – večinoma samosvoj posameznik. Brez kakršnih koli vezi z resničnim zdravnikom ali nekromantom Godwin ostaja izmišljeno delo.