Konec 'Life of Pi', razloženo

Eden najboljših filmov Ang Leeja (po 'Crouching Tiger, Hidden Dragon' (2000)), 'Life of Pi' (2012) je prejel široko priznanje zaradi mojstrstva pripovedovanja zgodb in čudovite uporabe 3-D učinkov, zaradi katerih je film nastal resnično, vizualno spektakularna izkušnja. Z uporabo nekaj resnično čudovite kinematografije in čudovitega pripovedovanja zgodb smo prepeljani v svet Pi Patela in njegovo čudežno zgodbo o tem, da ga je prizadel tragični brodolom in preživel Tihi ocean, skupaj z enim najhujših zemeljskih bitij - kraljevskim bengalskim tigrom na 227-dnevnem potovanju, preden so ga rešili. Na podlagi istega romana avtorja Yanna Martela je film upravičen do knjige s ponovnim prepričanjem zgodbe. Nominirano za enajst oskarjev, Life of Pi je bil mejnik kina.

Ugotovili smo že, da je Life of Pi dosežek v vizualnem pripovedovanju zgodb. A ostaja en vidik filma, o katerem je treba podrobno razpravljati: njegov konec. Zato ta članek. Čeprav obstaja več teorij o tem, kaj pomeni konec filma, sem hotel ponuditi svoje mnenje o njem. Torej, brez nadaljnjega se potopimo.

Prostor

Pi Patel (Irrfan Khan), indijski priseljenec iz Pondicherryja, ki zdaj živi v Montrealu v Kanadi, se obrne na romanopisca Yanna Martela (Rafe Spall), ki ga obišče na priporočilo Pi-jevega strica, ki mu je zagotovil, da bi Pi-jeva življenjska zgodba resnično naredila odlična knjiga. Pi se strinja, da mu bo povedal svojo življenjsko zgodbo.

Pijeva vzgoja:

Film nas seznani s Pijem, katerega oče Santosh Patel (Adil Hussain) ga imenuje 'Piscine Molitor' po znamenitem bazenu v Franciji na priporočilo njegovega strica, ki je oboževal kopanje v tem bazenu. Na žalost so ubogi fantje sošolci zelo zbadljivi, ki mu pravijo 'Pissing Patel'. Ker se Piscine, ki se mu neprestano zmerjajo, nekega dne spremeni ime v 'Pi Patel', zvočno vzdevek po grškem matematičnem simbolu. Njegova starša Santosh Patel in Gita Patel (Tabu) imata živalski vrt, za katerega se Pi zanima, zlasti z bengalskim tigrom Richardom Parkerjem. Nekega dne Pi poskuša osvoboditi tigra, ne da bi očetu dal vedeti tako, da mu nahrani meso in s tem ogrozi njegovo življenje. Njegov oče se vmeša in ga jezno graja, češ da je Tiger divja žival in ga ne jemljejo za prijatelja. Svojo trditev dokaže tako, da Pi nauči dragoceno lekcijo tako, da ga prisili, da je priča, kako tiger ubija kozo.

Pi je vzgojen za vegetarijanca v hindujski družini, vendar je pri 12 letih vpet v druge religije, kot sta krščanstvo in islam, in se odloči slediti vsem trem religijam, saj 'samo želi ljubiti Boga'. A oče ga opozori, da mora Pi, ko gre za religijo, zavzeti laični pogled.

Nasedli na rešilni čoln

Zdaj 16-letni Pi (Suraj Sharma) je nekoliko vznemirjen, ko izve, da se je njegov oče odločil zapreti živalski vrt in jih prodati v Kanadi, kamor se bodo selili, saj to zahteva slovo od novopečene deklice Anandi. Družina Patel rezervira prehod s svojimi živalmi na japonskem tovornjaku z imenom Tsimtsum. Na eni ladji se njegov oče prepira z ladijskim kuharjem (Gerard Depardieu), ko nesramno govori s Pijevo mamo. Neke noči ladja naleti na močno nevihto nad Marianskim jarkom v Tihem oceanu, zaradi česar čoln začne toneti, medtem ko se Pi čudi nevihti na krovu. Ko ugotovi, da ladja tone, Pi poskuša preiskati njegovo družino, a ga član posadke vrže na rešilni čoln, kjer nemočno opazuje, kako ladja tone, in ubije svojo družino in njeno posadko.

Ko se nevihta umiri, se Pi zbudi in na krovu reševalnega čolna najde zebro in iznajdljivega orangutana. Naenkrat se iz ponjave, ki pokriva polovico rešilnega čolna, pojavi pikasta hijena in zaskoči pri Pi, zaradi česar se mora umakniti na drugo stran rešilnega čolna. Hijena ubije zebro in kasneje na Pijevo zaskrbljenost tudi smrtno rani orangutana v boju, preden Richard Parker nenadoma izstopi iz ponjave in ubije in poje hijeno, na Pijevo olajšanje.

V naslednjih nekaj dneh se Pi nauči prilagajati življenje na rešilnem čolnu tako, da poišče nujne obroke hrane in vode ter zgradi majhen privezan splav od plavajočih telovnikov, da ohrani varno razdaljo od tigra. Zave se, da mora tigra nahraniti, sicer bo tigrova večerja. To naredi tako, da se nauči loviti ribe, da bi nahranil Richarda Parkerja in njega, kljub njegovemu moralnemu kodeksu vegetarijanstva. Pi razvije tudi sentimentalnost do tigra, tako da mu pomaga nazaj na čoln, potem ko je tiger skočil v ocean za lov na nekatere ribe in je bil na robu utopitve.

Neke noči se v bližini čolna zlomi kit grbavec, zaradi katerega je Pi izgubil zaloge in uničil splav. Pi se kmalu nauči sprejeti Richarda Parkerja, ker je na ladji, in ugotovi, da skrb za tigra ohranja tudi samega sebe.

Skrivnostni plavajoči otok

Po nekaj tednih in skoraj po koncu moči Pi in Richard Parker prideta do plavajočega otoka užitnih rastlin in medsebojno povezanih dreves. To je bujna džungla, polna sladkovodnih bazenov in ima veliko populacijo suerkatov, kar jim koristi v prid, saj izkoristijo to priložnost, da prosto jedo in pijejo, s čimer si povrnejo moč. Toda na Pijevo presenečenje se otok ponoči spremeni v sovražno okolje, ko opazi, da se vodni bazeni zakisajo in s tem prebavijo vse ribe v njem, medtem ko Richard Parker opazi neposredno nevarnost in se vrne na čoln. Pi odkrije človeški zob znotraj rastlinske rože in ugotovi, da je rastlina mesojeda in da bo, če ne zapusti otoka, tudi njegov zob končal v tej roži. Z Richardom Parkerjem odideta naslednji dan.

Končno rešen

Po 227 dneh od noči tega nesrečnega brodoloma je Piin rešilni čoln končno prišel do mehiške obale. Pi je na koncu moči narejen, da opazuje Richarda Parkerja, ki izgine v džunglo, ne da bi ga sploh priznal. Kmalu ga reši skupina, ki ga odpelje v bolnišnico, Pi pa še vedno žaluje nad dejstvom, da ga je Richard Parker zapustil in s tem dokazuje, kar mu je oče rekel že pred leti: 'Ta tiger ni tvoj prijatelj'. Čeprav s tigrom vzpostavi prijateljski odnos in zaupanje, se Richard Parker povrne tako, da se le oddalji, ne da bi se obrnil nazaj in ga tudi pogledal. Pi se mora sprijazniti z dejstvom, da je Richard Parker divja žival, ne pes in v nasprotju s tigrom tiger ne gradi nobene sentimentalnosti do njega.

Kasneje ga obiščejo nekateri zavarovalni zastopniki za japonski tovornjak, ki so prišli poslušat njegovo poročilo o incidentu, vendar se jim njegova zgodba ne zdi neverjetna in ga prosi, naj jim pove, kaj se je 'zares' zgodilo, zaradi njihove verodostojnosti poročilo. Pi jim pove drugačno zgodbo, tako da jim poda manj fantastičen, a podroben opis, kako je rešilni čoln delil z mamo, mornarjem z zlomljeno nogo in kuharico. V tej zgodbi kuhar mornarja ubije, da ga uporabi kot vabo in hrano. V boju s kuharico Piina mama potiska Pi na varno na manjšem splavu, medtem ko jo kuharica zabode. Kasneje se Pi iz maščevanja vrne, da zgrabi nož in ubije kuharja. Zavarovalni agenti odidejo, nezadovoljni z njegovo zgodbo.

Konec

V sedanjosti Pi zaključuje svojo zgodbo. Pisatelj ugotavlja vzporednice med obema zgodbama in ugotavlja, da je orangutan Pi-jeva mati, zebra je bila mornar, hijena je hud kuhar in da Richard Parker ni nihče drug kot Pi sam. Nato ga Pi vpraša, katero zgodbo ima pisatelj raje. Pisatelj odgovarja: »Tisti s tigrom. Mislim, da je to boljša zgodba ', na katero Pi odgovori:' Tako je tudi z Bogom '. Pi pripomni, da ima njegova zgodba srečen konec, ko ga predstavi družini: ženo in dva mlada fanta. Pisatelj pogleda kopijo zavarovalnega poročila o Pi-jevem izjemnem podvigu, ko je preživel 227 dni na morju, zlasti z kraljevskim bengalskim tigrom. To kaže, da so se agenti odločili, da bodo tudi s to zgodbo.

Ja, zgodba, ki jo je pripovedoval Pi, je precej zmedena in marsikomu gledalcu morda celo zveni neverjetno. Možno je, da se Pi-jevo preživetje razširi na 227 dni brez primere in da izpopolni svoje preživele veščine, kot je treniranje tigra in prisiljenost jesti surove ribe. Veliko dvoma je tudi v tem, da je celo odkril mesojedi otok, v celoti izdelan iz morskih alg, za katerega še nihče ni slišal. Zato so japonski preiskovalci tam z vami. Prav tako Pi povsem odkrito rečejo: 'Ne verjamemo vaši zgodbi'.

Potem ko Pi dobi še eno priložnost, da razloži, kaj se je v resnici zgodilo, svoje pripovedovanje poveže z vero. Govori o tem, kako naše razumevanje sveta oblikuje dejstva, ki jih o njem delimo. Nevarnost razuma razlaga sam. In izraža razočaranje nad pričakovanji preiskovalca, saj verjame, da si želijo zgodbe, ki jo že poznajo. Na teoretični ravni se Pi dobro brani. Toda zasuk v repu se zgodi, ko pove alternativno različico svoje zgodbe, kjer pripoveduje o brodolomu, svojem preživetju in 227 dneh na morju, vendar izključuje del o živalih. Namesto njih pripoveduje grozljivo zgodbo, kamor se postavi sam, japonski mornar, Pi-jeva mama in tista grozljiva kuharica.

Da, filmsko soočenje zgodbe o živalih in človeške zgodbe je mnogim gledalcem omogočilo, da vidijo zgodbo v zadnjem trenutku kot končni zasuk, kar v Martelovi knjigi res ni bilo omenjeno. Medtem ko Pi pripoveduje svojo človeško zgodbo japonskim preiskovalcem, lahko na njegovem obrazu opazite izraz tesnobe, ki resnično kaže, zakaj mu je bilo resnično neprijetno, ko se je soočal z resničnimi grozotami svoje izkušnje. Gledalec lahko vsekakor sočustvuje s Pijem, saj smo bili priča, kako z grozo opazuje, ko ladja tone in ubije vso njegovo družino. Niti mu ni dana časa, da bi žaloval za njimi, saj je naslednja stvar, ki jo veste, precej nemočno priča, kako je hijena v svoji resnični naravi, ubija tako zebro kot orangutana in kako si je prizadeval opazovati jezo tigra. potopi hijeno, jo ubije in požre. Pi se počuti krivega, ker preveč izraža navdušenje nad hijenovo smrtjo, kot da bi zločin storil sam iz maščevanja. Bil je priča toliko grozljive smrti v samo nekaj urah in zdaj se zaveda, da se mora kot edini izpad v ogromnem Tihem oceanu in pred popolno osamitvijo naučiti ne le preživeti, ampak tudi obdržati tigrov želodec poln ali pa ga bo na koncu požrl Richard Parker sam.

Končna beseda

Tako se na koncu zdi, da kljub vsemu ni 'pravilnega odgovora' in da ustvarjalci vprašanja namerno puščajo brez odgovora, da se lahko gledalci odločijo. Že vemo, da je Piov stric pisatelju obljubil, da bo dobil zgodbo, zaradi katere bo verjel v Boga. Na začetku filma vidimo, kako si Pi prizadeva uskladiti razlike med razlaganjem različnih ver, kot so hinduizem, krščanstvo in islam. Priznava, da je vsak od njih vseboval nekaj dragocenih elementov, ki mu skupaj pomagajo preživeti to strašno preizkušnjo na morju. Ta točka je priznana tam, kjer v oceanu obstaja zaporedje, kjer Pi pripomni, da se je pomiril z Bogom.

Torej, na večje vprašanje je povsem nemogoče dokončno odgovoriti, in kot že omenjeno, 'resnica' Pi-jeve zgodbe Martela ali Leeja pravzaprav ne zanima. Pravo vprašanje, ki bi si ga morali zastaviti, je: Katero različico imate raje? Mislite, da se Pi kot mlad fant domisli fantastične zgodbe, da se spopade z grdo resnico? Ali pa je mogoče, da lepota prve zgodbe odtehta verodostojnost druge zgodbe? Pomembno si je zapomniti, da je interpretacija lahko subjektivna stvar, vendar naj bi vprašanje služilo kot trenutek teološke refleksije. Poenostavljeno povedano: Ali ste oseba, ki raje verjame v stvari, ki imajo vedno smisel / stvari, ki jih lahko vidite? Ali pa ste oseba, ki raje verjame v čudeže in to prepusti veri? Verjetneje je, da se bo oseba, ki verjame v Boga, odločila, da bo verjela prvi zgodbi, medtem ko bo bolj razumen človek, ki dvomi v Boga, dvomil tudi o praktičnosti prve zgodbe in bo zato verjel drugi zgodbi.

Preberite več v razlagah: Brez države za stare moške | Veliki Gatsby