Recenzija: Women Talking je scensko in nepristno

Začnimo z navedbo nečesa dokaj očitnega, a vseeno je treba povedati: Sarah Polley je velik talent. Ne glede na to, ali igra ali režira, sem vedno občudoval njeno delo. Pravzaprav je Stories We Tell eden mojih najljubših dokumentarcev vseh časov. Ko smo že pri dokumentarcih, je ena tema, ki je bila raziskana v več nedavno izdanih nefikcijskih oddajah in filmih, ženske, ki se izognejo kultom (Zaobljuba, Pobeg iz kulta NXIVM, Bodi sladka: moli in ubogaj ter Janez od Boga, če naštejemo nekaj.) Če bi gledali te dokumentarne filme in poslušali grozljive zgodbe o ženskah, ki so pobegnile kultom, bi vedeli, kako namišljeno je Women Talking. Kljub Polleyjevim dobrim namenom se film zdi odrski in nepristen. Vse – od postavitve do dialogov – ima pridih pretvarjanja.

Zakaj se torej Women Talking zdi tako umeten? Da bi to razumeli, se moramo najprej pogovoriti o postavitvi zgodbe. Večji del filma je postavljen na senik, kjer se je zbrala skupina žensk, da bi razpravljale o tem, kako se odzvati, ko so v njihovi skupnosti odkrili več primerov posilstva in spolne zlorabe. Ženske svoje možnosti zožijo na tri: storiti ničesar, ostati in se boriti ali oditi. Na koncu se po več strastnih prepirih in živahni razpravi vsi odločijo, da odidejo.

Moja prva težava pri celotni postavitvi je, kako nepredstavljiva je. Morda deluje kot gledališka igra ali miselni eksperiment, toda kot film se misel, da so vsi moški (razen enega) v patriarhalni verski koloniji odsotni, medtem ko ženske razmišljajo in razpravljajo o tem, kaj storiti naprej, že od samega začetka deluje lažno. . Moški v verskih kultih izvajajo moč tako, da nadzorujejo vsak vidik življenja žensk. Zato si ni mogoče predstavljati, da bi moški pustili skupino žensk v tako strogo nadzorovanem okolju same, da bi razpravljale o tem, kako lahko pobegnejo. Če se vrnem k dokumentarcem, je eden glavnih elementov, ki je izstopal, to, kako so ženske, ki so na koncu pobegnile, načrtovale svoje teke. Zahtevalo je natančno načrtovanje več mesecev in v večini primerov so to lahko storili šele po zunanji pomoči. Če bi bilo izhod iz nasilnega kulta tako enostaven, kot je prikazano v filmu, bi veliko več žensk ušlo kultom. Toda resnica je, da jih zelo malo.

Moja druga glavna težava pri filmu je, da ženske, ki so vse svoje življenje preživele v ujetništvu, ne zvenijo tako eruditno in prefinjeno kot glavni liki v tem filmu. Pomislite, kakšna nadzorovana življenja so živele te ženske. Nikoli niso imele nobene izobrazbe (pravzaprav je to zelo jasno v enem prizoru, kjer eden od likov ne razume, katera smer je kje.) Te ženske tudi nikoli niso imele nobene interakcije z zunanjim svetom. S takšno izpostavljenostjo ali pomanjkanjem le-te, kako lahko te ženske dajejo tako dobro ubesedene filozofske in moralne argumente? Včasih se mi je zdelo, da ne gledam skupine žensk v kultu, ki načrtuje svoje naslednje dejanje, temveč skupino študentov filozofije, ki se prepirajo v skupinski razpravi v igri vlog.

Vem, da sem verjetno preveč tehničen glede podrobnosti. Očitno je Polleyja bolj kot fizičnega zanimalo raziskovanje mentalnega vidika pobega kultu. Kljub temu je Polleyjevo pomanjkanje zanimanja za ustvarjanje verodostojnega kulta eden od glavnih razlogov, zakaj filmu ne uspe združiti vseh idej na koherenten način. Bolj jo zanima sporočilo kot bistvo pobega. In če to pomeni ustvarjanje umetnega sveta, kjer se liki uporabljajo kot pihanje v rogove, potem je tako.

Nočem trivializirati vprašanj, ki jih skuša osvetliti film. Zelo se zavedam, kako pomembni in aktualni so – zato v zadnjih letih nisem zamudil niti enega dokumentarca, posnetega na to temo. A kot vsi vemo, plemenita namera ne zagotavlja dobrega filma. Women Talking ima morda namen, vendar nima duše.

Ocena: 1/5