Kdo je ženska v črnem na koncu? Kdo je pripovedovalec Čudeža?

Avtorstvo slike: Aidan Monaghan/Netflix

'Čudež' se dogaja na Irskem leta 1862 obdobje drame ki tekom zgodbe razkrije svoje številne plasti. Začne se kot preprosta preiskava medicinske sestre, ki mora ugotoviti, ali je deklica pod njenim nadzorom pravi čudež ali le še ena prevara. Kmalu pa se razkrije več dejavnikov v dekličinem življenju in odkrijemo, da je zanjo veliko več, kot se zdi na začetku. Film je prepričljiv argument zase, saj pridejo v igro globlje teme. K tej intrigi doda prisotnost pripovedovalke, ki se na koncu pojavi kot ženska, oblečena v črno. Kdo je ona in kaj njena prisotnost pomeni za 'The Wonder'? Pa ugotovimo. SPOJLERI NAPREJ

Kdo je Ženska v črnem? Je ona pripovedovalka?

Preden nam predstavi Lib Wright in osebo, ki jo bo opazovala naslednjih štirinajst dni, 'The Wonder' občinstvo sprejme na nekonvencionalen način. Popeljejo nas skozi dovršeno sestavljene scene, ki so bile uporabljene za snemanje zgodbe, in glas nam pove, kaj lahko pričakujemo. Piše 'brez zgodb smo nič' in nas vabi, da 'verjamemo' v tisto, ki jo bo pripovedovala, tako kot liki (ne igralci) verjamejo v svoje zgodbe s 'popolno predanostjo'.

Ta uvod določa ton filma in gledalce napelje k ​​moči zgodb, ki si jih pripovedujemo. Za like v 'The Wonder' je zgodba, v katero se odločijo verjeti, tista, ki odloča o njihovi usodi. Anna verjame, da bo svojega brata izstradala iz pekla. Njena družina in ljudje iz skupnosti se napolnijo z njeno pripovedjo in celotna stvar se stopnjuje do točke, ko Anna sama postane zgodba, ki jo vsak naprej interpretira po svoje.

S prisotnostjo pripovedovalca film tudi poskrbi, da se občinstvo nikoli ne počuti kot del zgodbe. Smo tujci, opazovalci, tako kot Lib, in prvi in ​​zadnji prizor poskrbita, da si to zapomnimo. Pravzaprav, če bi se občinstvo preveč vživelo v dogajanje z Anno in pozabilo na svoje mesto, nastopi pripovedovalec in nas opomni na njegovo prisotnost. Gre za zanimiv način ustvarjanja prostora med zgodbo in občinstvom, skoraj kot da bi preprečili, da bi slednje zaužilo prvo. Še toliko bolj intriganten je, da kot pripovedovalca uporabimo igralca, ki igra lik v filmu.

Režiser Sebastián Lelio je pojasnil, da je bil to tudi način, kako občinstvu povedati, da želi film kljub temu, da je drama iz obdobja, odražati stvari, ki pestijo sodobni čas. »Uokvirjanje in dejstvo, da se začne danes ... je način, kako povedati, da se je ta [vrsta zgodbe] vedno dogajala. Zgodilo se je leta 1860. In se bo dogajalo še naprej, če ne spremenimo dinamike moči. Zato me je to nekoliko bolj zanimalo kot preveč poudarjati zgodovinsko točnost,« je dejal rekel .

Film nam skozi njihov glas najprej predstavi prisotnost pripovedovalca. V drugem nastopu odkrijemo, kdo v resnici so. Ko Kitty O'Donnell (ki jo igra Niamh Algar) s pogledom v kamero in naravnost v naše oči za trenutek podre četrti zid, ugotovimo, da je ona pripovedovalka. Njena identiteta je potrjena v zadnjem prizoru, ko se pojavi Algar, čeprav ne kot Kitty, vsa oblečena v črno in zavija stvari za nas.

Izbira igralke, ki igra Kitty kot pripovedovalko, je fascinantna, a v kontekstu filma ne presenetljiva izbira. Obstaja jasna meja, ko gre za ljudi, ki so za Anno notranji in zunanji, in večina ljudi je na obeh straneh. Kitty, na drugi strani, hodi po tej negotovi liniji. Njen natančen odnos z Anno ni določen. Očitno ni njena sestra, ker je na družinski fotografiji O'Donnell ni bilo. Mora biti njena teta ali sestrična. Ta razširjena narava njunega odnosa postavlja občutljivo distanco med Kitty in Anno, kjer je prva del notranjega kroga, vendar je še vedno lahko tujka. Lahko pokuka za zaveso, vendar se pravzaprav ne počuti kot del tega.

Tudi Kittyjina pojavljanja v zgodbi se zdijo strateška za nazaj. Je prva O'Donnell, ki jo sreča Lib, pa tudi občinstvo. Ona je tudi tista, ki pripoveduje več zgodb Lib. Medicinski sestri pove o »Kristusovem telesu in krvi«, ki ju je Anna jedla, preden se je začela postiti. Takrat Lib pove Kitty, da »ne išče zgodbe«, temveč dejstva. Kitty pravi, da so Libina dejstva na nek način zgodba, ki jo pripoveduje sama. In da povem bistvo, Kitty prevzame identiteto pripovedovalca, le za nekaj sekund.

Kasneje je Kitty tista, ki uporabi besedno zvezo »mamin poljub je svet«, zaradi česar Lib na koncu razvozla, kako je Anna ves ta čas skrivaj jedla. Kitty tudi Lib pove zgodbo o Willovi družini. Kot da njena vloga pripovedovalke še ni bila trdno uveljavljena, najdemo tudi, da stvari bere na glas. Predstavljena je v podobi Kitty, ki se uči brati. Prebere odlomek iz Svetega pisma; prebere članek, ki ga je napisal Will Byrne; in na koncu prebere tudi članek, ki razkriva, da so oblasti Anno razglasile za mrtvo in da proti njenim staršem ali samooklicanemu odboru ni bila vložena nobena obtožba. Med tem branjem je zanimivo tudi to, da v trenutku, ko kamera zapusti Kitty, se med branjem članka ne spotakne več.

Ko jo spet vidimo, v zadnjem prizoru ponavlja 'noter, ven', isto stvar, ki jo je govorila Anna, ko se je igrala s thaumatropom, ki ji ga je podaril Byrne. Skoraj občutek je, kot da bi obrnil zadnjo stran knjige in jo nato zaprl, medtem ko razmišljam o njenem sporočilu, ki je v tem primeru perspektiva. Opominja nas, da nas zgodbe definirajo. Razliko naredi tisto, v kar se odločimo verjeti, tako kot se je zgodilo z Anno, ki jo na koncu reši isti sistem prepričanj, ki jo je potisnil na rob smrti. Pripovedovalec nas pusti pri »noter, ven« in gledalce spodbudi, da se soočijo z vsemi stvarmi, v katere verjamejo, in vidijo, kako to opredeljuje njihova lastna življenja.