'The Good Place' in 'BoJack Horseman' sta nas popeljala v pekel in nazaj

Dve veliki moralni komediji TV, ki se končata ta teden, sta nam pokazali, da je ravnanje prave stvari v padlem svetu skupinski napor.

V predzadnji epizodi The Good Place po štirih sezonah potepanja po zagrobnem življenju naši dragi pokojni junaki končno pridejo na cilj, ki ga obljublja naslov. Seveda je lepa, z bujnimi vrtovi in ​​zgradbami z alabastrnimi zidovi.

To je tudi znano. Ko sem prvič gledal, se mi je zdelo, da poznam ta kraj. Ali sem si povrnil spomin iz drugega življenja ali stanje pred življenjem? Če bi bil - dobri Gospod -, bi bil nebesa ?

Izkazalo se je, da sem nekako. Trajalo je nekaj minut iskanja po mojem spominu in Google Images, da sem ugotovil, da je lokacija, ki so jo producenti izbrali za predstavljanje dobrega mesta … Getty Center , muzej umetnosti v hribih s pogledom na Los Angeles.

To je primerna izbira za humanistični hollywoodski ponovni zagon raja. The Good Place, katerega finale je na sporedu v četrtek zvečer na NBC, je šala o moralni filozofiji, ki svoje vere ne postavlja v višjo (ali nižjo) silo, temveč v človeško kulturo in ustvarjanje.

Je tudi vizualni odmev druge odlične komedije, zoološko nepravilne hollywoodske satire BoJack Horseman, katere zadnjih osem epizod prihaja na Netflix v petek. Njegovo naslovno zaporedje se začne s širokim posnetkom hiše ob pečini, kjer je naslovni lik (Will Arnett), antropomorfni konj in nekdanji zvezdnik sitcomov iz 90-ih, šest sezon užival v pijači, tabletah in občasnem lovcu obžalovanja.

Če so nebesa v hribih L.A., je tudi pekel. In v zadnjih nekaj letih sta ti dve komediji tavali po krivi poti med obema in poskušali ugotoviti, kako biti spodobna oseba v padlem svetu.

Pomoč so drugi ljudje

The Good Place je navijač od obeh, način, ki ustreza njeni nastavitvi televizijskega oddajanja. Vendar se ujema tudi s senzibilnostjo ustvarjalca oddaje, Michael Schur , katerega Parki in rekreacija ter Brooklyn Nine-Nine govorita o nenavadnih sodelavcih, ki prinašajo človečnost v institucije.

Najboljša TV leta 2021

Televizija je letos ponudila iznajdljivost, humor, kljubovanje in upanje. Tukaj je nekaj poudarkov, ki so jih izbrali TV kritiki The Timesa:

• • 'Znotraj': Napisana in posneta v eni sobi, posebna komedija Bo Burnhama, ki se pretaka na Netflixu, usmerja pozornost na internetno življenje sredi pandemije.
  • 'Dickinson': The Serija Apple TV+ je zgodba o izvoru literarne superjunakinje ki je smrtno resen glede svoje teme, a neresen sam o sebi.
  • 'Nasledstvo': V odvratni drami HBO o družini medijskih milijarderjev, biti bogat ni nič takega, kot je bil nekoč.
  • 'Podzemna železnica': Osupljiva adaptacija romana Colsona Whiteheada Barryja Jenkinsa je pravljičen, a zelo resničen .

Dober kraj je na nek način komedija na delovnem mestu, kjer delo rešuje duše. Začne se tako, da se Eleanor (Kristen Bell), neuspešnica iz Arizone, katere kri je 90 odstotkov mešanice margarite, zbudi v nebesih, za kar verjame, da je v resnici eksperimentalni pekel, v katerem ona in njeni novi mrtvi prijatelji so nehote dodeljeni, da mučijo drug drugega.

Skozi vrsto metafizičnih preobratov (to je redka serija z zagonom in presenečenji galaktičnih možganov drame, kot je Izgubljeni), odkrijemo, da je večnost prekinjena: Noben človek se že stoletja ni kvalificiral za nebesa, manj zato, ker smo tako slabi kot zato, ker sistem, ki temelji na točkah, ne deluje.

Slika

Kristen Bell in William Jackson Harper v finalu serije The Good Place. Serija, ki jo je ustvaril Michael Schur, je v veliki meri govorila o dolžnosti pomagati drugim, da so dobri.Kredit...Colleen Hayes/NBC

Eleanor se torej odloči, da bo to popravila s strokovnim znanjem Chidija (William Jackson Harper), študenta moralne filozofije; Tahani (Jameela Jamil), samozavestna družabnica; in Jason (Manny Jacinto), mali kriminalec s Floride in navdušenec nad molotovskimi koktajli. Vsak sam je Goofus. Sestavljena – in podprta s strani odpadnega demona (Ted Danson) in hiperkompetentnega A.I. pomočnik (D'Arcy Carden) - morda bodo naredili dovolj Gallanta, da popravijo vesolje.

To skupaj povezuje The Good Place s Schurjevimi drugimi komunitarnimi komedijami. Veliko televizijskih serij govori o tem, kaj pomeni biti dober - celo Breaking Bad je bil, čeprav z negativnim primerom. Kar se razlikuje od tega je, da gre navsezadnje za našo obveznost, da pomagamo drugi ljudje biti dobri, poučevati in izzivati ​​drug drugega, se učiti in predajati lekcije.

Kot kaže njegova komedija poskusov in napak, se lahko trudite, delate program in zbirate točke, vendar je skoraj nemogoče, da bi to storili sami. Povsem individualna morala je v svoji viziji neke vrste solipsizem, ki je obsojen na propad. Ustvarjanje boljšega sveta – ali celo ene boljše osebe – mora biti timsko delo. (Ena epizoda 4. sezone je imela sončno-sartrov naslov, Pomoč so drugi ljudje.)

Dobro mesto, dobrodelno, za to situacijo krivi naše okoliščine, ne nas samih. Sodobno življenje, trdi, je postalo tako zapleteno, učinki naših dejanj pa tako daljnosežni in nepredvidljivi, da je nemogoče živeti dobro življenje ob prvem zgrešenem poskusu. (En majhen, a odmeven primer je Chidijeva ljubezen do mandljevega mleka, navidez krepostne pijače z velikanskim odtisom porabe vode.)

Edino mesto

V BoJacku, ki ga je ustvaril Raphael Bob-Waksberg, so pomanjkljivosti v srcih ljudi (in konj, psov in mačk ...). BoJack je preživel šest sezon v izdaji prijateljev, žrtvovanju žensk in potapljanju v steklenico, ko se njegov zadnji udarec samoizboljšanja izkaže za pretežak.

Pred kratkim je opravil rehabilitacijo in se zaposlil kot poučevalec gledališča na univerzi Wesleyan, da bi spremenil svoje življenje. Mislim, da ni preveč spojler reči, da to ni popravilo vsega. V zadnji vožnji serije se je BoJack prisiljen soočiti s svojo zgodovino kaznivih dejanj in zlorab na način, ki ga pošlje iz tirnic.

Slika

Skozi celotno serijo BoJacka drugi potegnejo z roba.Kredit...Netflix

Serija do vrhunca deli DNK med vrstami s težko moškimi antijunaškimi dramami iz nedavne televizijske preteklosti (parodirana v 5. sezoni prek Philberta, v kateri igra temnejša od noir pretočna drama BoJack). Toda zaradi tega je BoJackova disfunkcija manjša in žalostna, ne pa epska in tragična.

Moralno vesolje BoJacka je temnejše in bolj grdo kot njegov NBC-jev kolega. Celo njegova estetika je baročna, podobna Hieronymusu Boschu, v primerjavi s čisto, draguljasto fantazijo The Good Place.

V BoJacku ni kozmičnih preoblikovanj, ni druge ali dvatisočake priložnosti. V eni od zadnjih epizod si BoJack predstavlja, da vidi davno mrtvega prijatelja, ki mu reče: Druge strani ni. To - torej smrtno življenje - je to.

To je temačna izjava. Toda tema ni isto kot brezupna. Resnično, BoJack daje neke vrste moralni argument iz ateizma. V njegovem vesolju morate ravnati prav, ne zato, ker bi lahko končali na The Bad Place, ampak zato, ker je to, prav tukaj, edino mesto.

Kar je BoJack najbolj podoben The Good Place, je to, da gre tudi za moralno obveznost pomagati drugim, da so dobri. Je pa zapleteno; oddaja se zaveda tudi zamegljene meje med pomočjo in omogočanjem.

Skozi celotno serijo BoJacka reševajo in iz roba vlečejo drugi: njegov prijatelj g. Peanutbutter (Paul F. Tompkins), nasmiljeni labradorec; njegova preobremenjena mačja agentka, princesa Caroline (Amy Sedaris); in njegova pisateljica duhov, ki je postala zaupnica, Diane (Alison Brie).

Toda Diane – tako blizu moralnemu središču šova – se začne spraševati, ali res pomaga BoJacku pri izboljšanju ali (à la Dr. Melfi svetuje Tonyju Sopranu) iz njega samo naredi učinkovitejšega nepridipravi. Celotna industrija šovbiznisa je zgrajena na performativnem skrušenosti in BoJack je obvladal svoje zavoje in takoj kot Secretariat. (Iz enega domnevno mučnega izpovednega intervjuja odide, kot da je opravil SAT: Počutil sem se, kot da lahko vidim matriko!)

Če je The Good Place način, kako se moramo dvigniti drug drugega, BoJack pogosto govori o tem, da drug drugega ne smemo izpustiti iz rok. Ob koncu 5. sezone, na primer, Diane zavrne BoJackovo prošnjo, da bi mu napisala razkritje po incidentu #MeToo, saj se zaveda, da bi samo vodila njegovo odrešilno gledališče.

Toda tudi ona nerada, da bi ga popolnoma odrezala. Kot pravi, proti koncu serije: Morda je naloga vseh, da se rešujeta drug drugega.

Ne glede na to, kako sta The Good Place in BoJack različna v tonu, vsaka na svoj absurdičen način pride do koščka trenutnega trenutka, v katerem se veliko naših javnih prepirov nanaša na moralo – sostorilstvo, samozadovoljstvo, omogočanje – kot na politiko. . Obe oddaji se na zelo različne načine sprašujeta: ali je biti dober le individualno dejanje, ki ga lahko izvedete v izolaciji? Ali je dovolj, da skrbite za svoj osebni moralni vrt, če dovolite, da zlu cveti okoli vas?

BoJack je nekoliko bolj po mojem okusu; je bolj kaotična, bolj (dobesedno) živalska, manj osredotočena na idejo meritokratske popolnosti kot učenje življenja v negotovosti in neredu. Po treh čudovitih, ambicioznih sezonah se je zadnja serija The Good Place zdela malce prelahko potrjena. Obstaja razlog, zakaj se le malo ljudi spomni delov Božanske komedije, ki ne govorijo o peklu.

Ampak to ni tekmovanje. Serija se dobro dopolnjuje, kot dve oporoki v Bibliji. Včasih potrebujete opomnik, da so ljudje še vedno sposobni skupaj narediti boljši svet. In včasih potrebujete opomnik na zver v sebi.